حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( احتج آدم وموسى فقال له موسى : أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم : أنت موسى الذي اصطفاك برسالاته وبكلامه ثم تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فحج آدم موسى . مرتين ).
ما المقصود بمرتين في الحديث : ( فحج آدم موسى . مرتين ). ؟
متى وقعت قصة الإحتجاج بين آدم وموسى .؟
حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم يوما قال : ( عرضت علي الأمم ورأيت سوادا كثير سد الأفق فقيل هذا موسى في قومه ).
باب قول الله تعالى : (( وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون - إلى قوله - وكانت من القانتين )) التحريم.
حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن أبي موسى رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ).
تتمة باب قول الله تعالى : (( وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون - إلى قوله - وكانت من القانتين )) التحريم.
باب : (( إن قارون كان من قوم موسى )) . الآية / القصص.
(( لتنوء )) لتثقل . قال ابن عباس : (( أولي القوة )) لا يرفعها العصبة من الرجال . يقال (( الفرحين )) المرحين . (( ويكأن الله )) مثل ألم تر أن الله . (( يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر )) يوسع عليه ويضيق.
باب قول الله تعالى : (( وإلى مدين أخاهم شعيبا )) إلى أهل مدين لأن مدين بلد ومثله (( واسأل القرية )) . واسأل (( العير )) يعني أهل القرية وأهل العير . (( وراءكم ظهريا )) لم يلتفتوا إليه . يقال : إذا لم تقض حاجته ظهرت حاجتي وجعلتني ظهريا . قال : الظهري أن تأخذ معك دابة أو وعاء تستظهر به . مكانتهم ومكانهم واحد . (( يغنوا )) يعيشوا . (( ييأس )) تحزن . (( آسى )) أحزن . وقال الحسن : (( إنك لأنت الحليم الرشيد )) يستهزؤون به . وقال مجاهد : ليكة الأيكة . (( يوم الظلة )) إظلال الغمام العذاب عليهم.
باب قول الله تعالى : (( وإن يونس لمن المرسلين )) إلى قوله (( فمتعناهم إلى حين )) . (( ولا تكن كصاحب الحوت وهو مكظوم )) كظيم وهو مغموم.
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني الأعمش ح حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يقولن أحدكم إني خير من يونس ) . زاد مسدد : ( يونس بن متى ).
حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير من يونس بن متى ) . ونسبه إلى أبيه.
حدثنا يحيى بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : بينما يهودي يعرض سلعته أعطي بها شيئا كرهه فقال : لا والذي اصطفى موسى على البشر فسمعه رجل من الأنصار فقام فلطم وجهه وقال : تقول والذي اصطفى موسى على البشر والنبي صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا ؟ فذهب إليه فقال : أبا القاسم إن لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال : لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلى الله عليه وسلم حتى رئي في وجهه ثم قال : ( لا تفضلوا بين أنبياء الله فإنه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم ينفخ فيه أخرى فأكون أول من بعث فإذا موسى آخذ بالعرش فلا أدري أحوسب بصعقته يوم الطور أم بعث قبلي ولا أقول إن أحدا أفضل من يونس بن متى ).
حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم سمعت حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى ).
شرح قوله : (( وهو مليم )) . قال مجاهد مذنب . (( المشحون )) الموقر . (( فلولا أنه كان من المسبحين )) الآية . (( فنبذناه بالعراء )) بوجه الأرض . (( وهو سقيم . وأنبتنا عليه شجرة من يقطين )) من غير ذات أصل الدباء ونحوه . (( وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون . فآمنوا فمتعناهم إلى حين )).
باب : (( واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت )) يتعدون : يجاوزون في السبت (( إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا )) شوارع إلى قوله (( كونوا قردة خاسئين )).
باب قول الله تعالى (( آتينا داود زبورا )) / النساء . الزبر : الكتب واحدها زبور زبرت كتبت . (( ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبي معه )). قال مجاهد : سبحي معه . (( والطير وألنا له الحديد . أن اعمل سابغات )) الدروع (( وقدر في السرد )) المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا يعظم فيفصم . ((أفرغ )) أنزل (( بسطتا )) زيادة وفظلا (( واعملوا صالحا إني بما تعملون بصير ))/ سبأ.
حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خفف على داود عليه السلام القرآن فكان يأمر بدوابه فتسرج فيقرأ القرآن قبل أن تسرج دوابه ولا يأكل إلا من عمل يده ) رواه موسى بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب أن سعيد بن المسيب أخبره وأبا سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أقول : والله لأصومن النهار ولأقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنت الذي تقول والله لأصومن النهار ولأقومن الليل ما عشت ) قلت : قد قلته قال : ( إنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر ) فقلت : إني أطيق أفضل من ذلك يا رسول الله قال : ( فصم يوما وأفطر يومين ) قال : قلت إني أطيق أفضل من ذلك قال : ( فصم يوما وأفطر يوما وذلك صيام داود وهو عدل الصيام ) قلت : إني أطيق أفضل منه يا رسول الله قال : ( لا أفضل من ذلك ).
حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا مسعر حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألم أنبأ أنك تقوم الليل وتصوم النهار ) فقلت : نعم فقال : ( فإنك إذا فعلت ذلك هجمت العين ونفهت النفس صم من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صوم الدهر أو كصوم الدهر ) قلت : إني أجد بي - قال مسعر : يعني قوة - قال : ( فصم صوم داود عليه السلام وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى ).
باب أحب الصلاة إلى الله صلاة داود وأحب الصيام إلى الله صيام داود : كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما : قال علي وهو قول عائشة : ما ألفاه السحر عندي إلا نائما.
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس الثقفي سمع عبد الله بن عمرو قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أحب الصيام إلى الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ).
باب : (( واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب )) إلى قوله : (( وفصل الخطاب )) . قال مجاهد : الفهم في القضاء . (( ولا تشطط )) لا تسرف (( واهدنا إلى سواء الصراط . إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة )) يقال للمرأة نعجة ويقال لها أيضا شاة (( ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها )) مثل (( وكفلها زكرياء )) ضمها . (( وعزني )) غلبني صار أعز مني أعززته جعلته عزيزا . (( في الخطاب )) يقال : المحاورة . (( قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه وإن كثيرا من الخلطاء )) الشركاء (( ليبغي - إلى قوله - إنما فتناه )) . قال ابن عباس : اختبرناه وقرأ عمر فتناه بتشديد التاء (( فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب )).
حدثنا محمد حدثنا سهل بن يوسف قال سمعت العوام عن مجاهد قال : قلت لابن عباس : ( أنسجد في (( ص )) ؟ فقرأ (( ومن ذريته داود وسليمان - حتى أتى - فبهداهم اقتده )) . فقال ابن عباس : نبيكم صلى الله عليه وسلم ممن أمر أن يقتدي بهم.
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ليس (( ص )) من عزائم السجود ورأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد فيها .
