تتمة فوائد حديث : ( خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتى غربت الشمس ... ) و جميع رواياته .
ما هو النزول الذي يجوز للمسافر أن يجمع فيه ؟
ما معنى قوله : ( سبعا وثمانيا ) ؟
من كان يظن أنه أنه سيدخل البلد قبل دخول وقت الثانية هل الأولى له ان يجمع أو لا ؟
باب جواز الانصراف من الصلاة عن اليمين والشمال .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن عمارة عن الأسود عن عبد الله قال : ثم لا يجعلن أحدكم للشيطان من نفسه جزءا لا يرى إلا أن حقا عليه أن لا ينصرف إلا عن يمينه أكثر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن شماله .
حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال : أخبرنا جرير وعيسى بن يونس ح وحدثناه علي بن خشرم قال : أخبرنا عيسى جميعا عن الأعمش ثم بهذا الإسناد مثله.
وحدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا أبو عوانة عن السدي قال : ثم سألت أنسا كيف أنصرف إذا صليت عن يميني أو عن يساري قال : أما أنا فأكثر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا : حدثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينصرف عن يمينه .
باب استحباب يمين الإمام .
وحدثنا أبو كريب أخبرنا بن أبي زائدة عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن ابن البراء عن البراء قال ثم كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث أو تجمع عبادك .
وحدثناه أبو كريب وزهير بن حرب قالا حدثنا وكيع عن مسعر بهذا الإسناد ولم يذكر يقبل علينا بوجهه .
قراءة من شرح صحيح مسلم للنووي مع تعليق الشيخ .
باب كراهة الشروع في نافلة بعد شروع المؤذن في إقامة الصلاة سواء السنة الراتبة كسنة الصبح و الظهر وغيرهما و سواء علم أنه يدرك الركعة مع الإمام أم لا .
وحدثني أحمد بن حنبل قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة .
وحدثنيه محمد بن حاتم وابن رافع قالا : حدثنا شبابة حدثني ورقاء بهذا الإسناد .
وحدثني يحيى بن حبيب الحارثي قال : حدثنا روح قال : حدثنا زكريا بن إسحاق قال : حدثنا عمرو بن دينار قال : سمعت عطاء بن يسار يقول : عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة .
وحدثناه عبد بن حميد قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا زكريا بن إسحاق بهذا الإسناد مثله .
وحدثنا حسن الحلواني قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : أخبرنا حماد بن زيد عن أيوب عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله قال حماد : ثم لقيت عمروا فحدثني به ولم يرفعه .
حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال : حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل يصلي وقد أقيمت صلاة الصبح فكلمه بشيء لا ندري ما هو فلما انصرفنا أحطنا نقول : ماذا قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال لي يوشك أن يصلي أحدكم الصبح أربعا قال : القعنبي عبد الله بن مالك بن بحينة عن أبيه قال أبو الحسين مسلم : وقوله عن أبيه في هذا الحديث خطأ .
حدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا أبو عوانة عن سعد بن إبراهيم عن حفص بن عاصم عن بن بحينة قال : أقيمت صلاة الصبح فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي والمؤذن يقيم فقال : أتصلي الصبح أربعا .
حدثنا أبو كامل الجحدري قال : حدثنا حماد يعني بن زيد ح وحدثني حامد بن عمر البكراوي قال : حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد ح وحدثنا بن نمير قال : حدثنا أبو معاوية كلهم عن عاصم ح وحدثني زهير بن حرب واللفظ له قال : حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال : دخل رجل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلى ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا فلان بأي الصلاتين اعتددت أبصلاتك وحدك أم بصلاتك معنا .
فوائد حديث : ( إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة ) و جميع رواياته .
متى تقطع النافلة إذا أقيمت الفريضة ؟
إذا أقيمت الصلاة و الرجل في الركعة الثانية من النافلة هل الأفضل أن يتم الصلاة أم يدرك تكبيرة الإحرام ؟
إذا أقيمت الصلاة هل يقطع النافلة بالسلام أو بدونه ؟
باب ما يقول إذا دخل المسجد .
حدثنا يحيى بن يحيى قال : أخبرنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد عن أبي حميد أو عن أبي أسيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا دخل أحدكم المسجد فليقل : اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل : اللهم إني أسألك من فضلك قال مسلم : سمعت يحيى بن يحيى يقول : كتبت هذا الحديث من كتاب سليمان بن بلال قال : بلغني أن يحيى الحماني يقول : وأبي أسيد .
وحدثنا حامد بن عمر البكراوي قال : حدثنا بشر بن المفضل قال : حدثنا عمارة بن غزية عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري عن أبي حميد أو عن أبي أسيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .
هل يجمع بين أدعية الإستفتاح المتنوعة و كذلك أدعية الدخول إلى المسجد ؟
هل يصلى الوتر إذا أقيمت الصلاة ؟
هل حديث النفس يعتبر قولا ؟
هل يجوز الذكر في دورات المياه ؟
باب استحباب تحية المسجد بركعتين وكراهة الجلوس قبل صلاتهما وأنها مشروعة في جميع الأوقات .
حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب وقتيبة بن سعيد قالا : حدثنا مالك ح وحدثنا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا حسين بن علي عن زائدة قال : حدثني عمرو بن يحيى الأنصاري قال : حدثني محمد بن يحيى بن حبان عن عمرو بن سليم بن خلدة الأنصاري عن أبي قتادة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس قال : فجلست فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما منعك أن تركع ركعتين قبل أن تجلس قال : فقلت يا رسول الله رأيتك جالسا والناس جلوس قال : فإذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يركع ركعتين .
حدثنا أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم قال : حدثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله كان لي على النبي صلى الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني ودخلت عليه المسجد فقال : لي صل ركعتين .
باب استحباب الركعتين في المسجد لمن قدم من سفر أول قدومه .
حدثنا عبيد الله بن معاذ قال : حدثنا أبي قال : حدثنا شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله يقول : اشترى مني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا فلما قدم المدينة أمرني أن آتي المسجد فأصلي ركعتين .
وحدثني محمد بن المثنى قال : حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي قال : حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال : خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فأبطأ بي جملي وأعيى ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجئت المسجد فوجدته على باب المسجد قال : الآن حين قدمت قلت : نعم قال : فدع جملك وادخل فصل ركعتين قال : فدخلت فصليت ثم رجعت .
حدثنا محمد بن المثنى قال : حدثنا الضحاك يعني أبا عاصم ح وحدثني محمود بن غيلان قال : حدثنا عبد الرزاق قالا : جميعا أخبرنا بن جريج أخبرني ابن شهاب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب أخبره عن أبيه عبد الله بن كعب وعن عمه عبيد الله بن كعب عن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه .
