باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان وأكملها ثمان ركعات وأوسطها أربع ركعات أو ست والحث على المحافظة عليها .
وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : ما أخبرني أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى إلا أم هانئ فإنها حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فصلى ثماني ركعات ما رأيته صلى صلاة قط أخف أنه كان يتم الركوع والسجود ولم يذكر بن بشار في حديثه قوله قط .
وحدثني حرملة بن يحيى ومحمد بن سلمة المرادي قالا : أخبرنا عبد الله بن وهب قال : أخبرني يونس عن بن شهاب قال : حدثني بن عبد الله بن الحارث أن أباه عبد الله بن الحارث بن نوفل قال : سألت وحرصت على أن أجد أحدا من الناس يخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح سبحة الضحى فلم أجد أحدا يحدثني ذلك غير أن أم هانئ بنت أبي طالب أخبرتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بعدما ارتفع النهار يوم الفتح فأتي بثوب فستر عليه فاغتسل ثم قام فركع ثماني ركعات لا أدري أقيامه فيها أطول أم ركوعه أم سجوده كل ذلك منه متقارب قالت : فلم أره سبحها قبل ولا بعد قال المرادي : عن يونس ولم يقل : أخبرني .
حدثنا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك عن أبي النضر أن أبا مرة مولى أم هانئ بنت أبي طالب أخبره أنه سمع أم هانئ بنت أبي طالب تقول : ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت : فسلمت فقال : من هذه قلت : أم هانئ بنت أبي طالب قال : مرحبا بأم هانئ فلما فرغ من غسله قام فصلى ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت : يا رسول الله زعم بن أمي علي بن أبي طالب أنه قاتل رجلا أجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ قالت : أم هانئ وذلك ضحى .
وحدثني حجاج بن الشاعر قال : حدثنا معلى بن أسد قال : حدثنا وهيب بن خالد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن أبي مرة مولى عقيل عن أم هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيتها عام الفتح ثماني ركعات في ثوب قد خالف بين طرفيه .
فوائد حديث : ( ... أم هانئ بنت أبي طالب تقول : ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب ... ) و جميع رواياته .
كيف يوجه حديث : ( لا يتعرين أحدكم في حمامه ) ؟
قول عبد الرحمن بن أبي ليلى : ( ما أخبرني أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى إلا أم هانئ ) ألا يدل على أن الصلاة كانت صلاة الضحى لا صلاة الفتح ؟
قول أم هانئ : ( فسلمت عليه ) ألا يدل على جواز السلام على الأجنبي ؟
حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي قال : حدثنا مهدي وهو بن ميمون قال : حدثنا واصل مولى أبي عيينة عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الدؤلي عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى .
حدثنا شيبان بن فروخ قال : حدثنا عبد الوارث قال : حدثنا أبو التياح حدثني أبو عثمان النهدي عن أبي هريرة قال : أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أرقد .
وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة عن عباس الجريري وأبي شمر الضبعي قالا : سمعنا أبا عثمان النهدي يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .
وحدثني سليمان بن معبد قال : حدثنا معلى بن أسد قال : حدثنا عبد العزيز بن مختار عن عبد الله الداناج قال : حدثني أبو رافع الصائغ قال : سمعت أبا هريرة قال : أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث فذكر مثل حديث أبي عثمان عن أبي هريرة .
وحدثني هارون بن عبد الله ومحمد بن رافع قالا : حدثنا ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبي مرة مولى أم هانئ عن أبي الدرداء قال : أوصاني حبيبي صلى الله عليه وسلم بثلاث لن أدعهن ما عشت بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وصلاة الضحى وبأن لا أنام حتى أوتر .
ما حكم قذف المرأة لزوجها ؟
هل يقال أن صلاة الضحى ليست بسنة لأنها لم يتبت فعها من النبي صلى الله عليه وسلم وكذالك الأذكار دبر كل صلاة ؟
باب استحباب ركعتي سنة الفجر والحث عليهما وتخفيفهما والمحافظة عليهما وبيان ما يستحب أن يقرأ فيهما .
حدثنا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك عن نافع عن ابن عمر أن حفصة أم المؤمنين أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سكت المؤذن من الأذان لصلاة الصبح وبدا الصبح ركع ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة .
وحدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثني زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد قالا : حدثنا يحيى عن عبيد الله ح وحدثني زهير بن حرب قال : حدثنا إسماعيل عن أيوب كلهم عن نافع ثم بهذا الإسناد كما قال مالك .
وحدثني أحمد بن عبد الله بن الحكم قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة عن زيد بن محمد قال : سمعت نافعا يحدث عن ابن عمر عن حفصة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين خفيفتين .
وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا النضر قال : حدثنا شعبة بهذا الإسناد مثله .
حدثنا محمد بن عباد قال : حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : أخبرتني حفصة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أضاء له الفجر صلى ركعتين .
فوائد حديث : ( ... حفصة أم المؤمنين أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سكت المؤذن من الأذان لصلاة الصبح وبدا الصبح ركع ركعتين خفيفتين ... ) و جميع رواياته .
لو دخل المسجد بعد الأذان وهو لم يصل سنة الفجر فهل الأفضل أن يصلي أولا تحية المسجد ثم سنة الفجر أو يصلي سنة الفجر ويكتفي بها عن تحية المسجد ؟
رجل صلى سنة الفجر في بيته ثم أتى المسجد هل يصلي تحية المسجد أم يعيد السنة ؟
التخفيف في سنة الفجر هل يشمل الركوع والسجود ؟
حدثنا عمرو الناقد قال : حدثنا عبدة بن سليمان قال : حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر إذا سمع الأذان ويخففهما .
وحدثنيه علي بن حجر قال : حدثنا علي يعني ابن مسهر ح وحدثناه أبو كريب قال : حدثنا أبو أسامة ح وحدثناه أبو بكر وأبو كريب وابن نمير عن عبد الله بن نمير ح وحدثناه عمرو الناقد قال : حدثنا وكيع كلهم عن هشام بهذا الإسناد وفي حديث أبي أسامة إذا طلع الفجر .
وحدثناه محمد بن المثنى قال : حدثنا بن أبي عدي عن هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن عائشة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح .
وحدثنا محمد بن المثنى قال : حدثنا عبد الوهاب قال : سمعت يحيى بن سعيد قال : أخبرني محمد بن عبد الرحمن أنه سمع عمرة تحدث عن عائشة أنها كانت تقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر فيخفف حتى إني أقول : هل قرأ فيهما بأم القرآن .
حدثنا عبيد الله بن معاذ قال : حدثنا أبي قال : حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري سمع عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر صلى ركعتين أقول : هل يقرأ فيهما بفاتحة الكتاب .
فوائد حديث : ( ... عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر صلى ركعتين أقول : هل يقرأ فيهما بفاتحة الكتاب ) .
وحدثني زهير بن حرب قال : حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال : حدثني عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن على شيء من النوافل أشد معاهدة منه على ركعتين قبل الصبح .
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير جميعا عن حفص بن غياث قال بن نمير قال : حدثنا حفص عن بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من النوافل أسرع منه إلى الركعتين قبل الفجر .
حدثنا محمد بن عبيد الغبري قال : حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها .
وحدثنا يحيى بن حبيب قال : حدثنا معتمر قال : قال أبي : حدثنا قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : في شأن الركعتين طلوع الفجر لهما أحب إلي من الدنيا جميعا .
فوائد حديث : ( ... عن عائشة قالت : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من النوافل أسرع منه إلى الركعتين قبل الفجر ) و جميع رواياته .
الإقتصار على الفاتحة فقط هل يجزئ في الصلاة ؟
قول عائشة رضي الله عنها : ( حتى إني أقول : هل قرأ فيهما بأم القرآن ) هل يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقتصر على الفاتحة فقط في سنة الفجر ؟
قول عائشة رضي الله عنها : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر إذا سمع الأذان ) هل يفهم منه أنه يصلي الركعتين أثناء الأذان أم بعده ؟
هل يصلى الوتر بعد طلوع الفجر ؟
حدثني محمد بن عباد وابن أبي عمر قالا حدثنا مروان بن معاوية عن يزيد هو ابن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأفي ركعتي الفجر ((قل يا أيها الكافرون )) و (( قل هو الله أحد )) .
فوائد حديث : ( ... عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأفي ركعتي الفجر ((قل يا أيها الكافرون )) و (( قل هو الله أحد )) .
وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الفزاري يعني مروان بن معاوية عن عثمان بن حكيم الأنصاري قال أخبرني سعيد بن يسار أن ابن عباس أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأفي ركعتي الفجر في الأولى منهما (( قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا )) الآية التي في البقرة وفي الآخرة منهما (( آمنا بالله وأشهد بأنا مسلمون )) .
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر عن عثمان بن حكيم عن سعيد بن يسار عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر ((قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا )) و التي في آل عمران (( تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم )) .
وحدثني علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن عثمان بن حكيم في هذا الإسناد بمثل حديث مروان الفزاري .
فوائد حديث : ( ... عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر ((قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا )) و التي في آل عمران (( تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم )) .
رجل صلى الوتر و لم يعلم بدخول الفجر هل يصح منه ذلك ؟
هل استمرار النبي صلى الله عليه وسلم على الفعل يدل على الوجوب وعليه فإن القراءة بسورة الكافرون و الإخلاص في سنة الفجر واجب ؟
يفهم من حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسر بركعتي الفجر و يفهم من حديث أبي هريرة أنه كان يجهر بهما فكيف الجمع بينهما ؟
