حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق قال عثمان : حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال : ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتى أصبح قال : ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه أو قال : في أذنه .
فوائد حديث : ( ... ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتى أصبح قال : ... ) .
وحدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري عن علي بن حسين أن الحسين بن علي حدثه عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة فقال : ألا تصلون فقلت : يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول : وكان الإنسان أكثر شيء جدلا .
فوائد حديث : ( ... عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة فقال : ألا تصلون ... ) .
ما توجيه ما ثبت عن عمر رضي الله عنه أنه قال للسارق لما قال له يا أمير المؤمنين والله ما سرقت إلا بقضاء الله وقدره قال : فنحن نحدك بقضاء الله وقدره أليس فيه اتجاج بالقدر على المعصية ؟
كيف الجمع بين هذا الحديث و حديث : من قرأ آية الكرس في ليلة لا يقربه شيطان حتى يصبح ؟
هل يقال أن هذا الحديث يحمل على أن هذا الوعيد لمن بيت النية على عدم القيام لصلاة الصبح لأنه ليس في النوم تفريط ؟
حدثنا عمرو الناقد و زهير بن حرب قال عمرو : حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد إذا نام بكل عقدة يضرب عليك ليلا طويلا فإذا استيقظ فذكر الله انحلت عقدة وإذا توضأ انحلت عنه عقدتان فإذا صلى انحلت العقد فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان .
فوائد حديث : ( ... عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد إذا نام بكل عقدة يضرب ... ) .
باب استحباب صلاة النافلة في بيته وجوازها في المسجد .
حدثنا محمد بن المثنى قال : حدثنا يحيى عن عبيد الله قال : أخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا .
فوائد حديث : ( ... عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ... ) .
فائدة مهمة في الراجح في حكم الصلاة في المقابر .
وحدثنا بن المثنى قال : حدثنا عبد الوهاب قال : أخبرنا أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا .
فائدة حديثية في رواية الحديث بالمعنى .
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا : حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا .
فوائد حديث : ( ... عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ... فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا ) .
حدثنا عبد الله بن براد الأشعري ومحمد بن العلاء قالا : حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت .
حدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا يعقوب وهو بن عبد الرحمن القاري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة .
فائدة عزيزة في معنى : ( ... تقرأ فيه سورة البقرة ) .
هل ظاهر هذا الحديث يشمل لو قرا سورة البقرة سرا لأن القراة سرا أسرع و أسهل ؟
ما صحة حديث : من قرأ البقرة في بيته لا يقربه الشيطان ثلاثة أيام ؟
متى ينفر الشيطان من البيت عند قراءة سورة البقرة هل عند ختمها أم عند الشروع فيها ؟
هل ينفر الشيطان من البيت إذا قرأت غير البقرة فيه ؟
وحدثنا محمد بن المثنى قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا عبد الله بن سعيد قال : حدثنا سالم أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت قال : احتجر رسول الله صلى الله عليه وسلم حجيرة بخصفة أو حصير فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيها قال : فتتبع إليه رجال وجاؤا يصلون بصلاته قال : ثم جاؤوا ليلة فحضروا وأبطأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم قال : فلم يخرج إليهم فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا فقال : لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة .
فوائد حديث : ( ... قال : فلم يخرج إليهم فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا فقال : ... ) .
وحدثني محمد بن حاتم قال : حدثنا بهز قال : حدثنا وهيب قال : حدثنا موسى بن عقبة قال : سمعت أبا النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ليالي حتى اجتمع إليه ناس فذكر نحوه وزاد فيه ولو كتب عليكم ما قمتم به .
باب فضيلة العمل الدائم من قيام الليل وغيره .
وحدثنا محمد بن المثنى قال : حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي قال : حدثنا عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة عن عائشة أنها قالت : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير وكان يحجره من الليل فيصلي فيه فجعل الناس يصلون بصلاته ويبسطه بالنهار فثابوا ذات ليلة فقال : يا أيها الناس عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب الأعمال إلى الله ما دووم عليه وإن قل وكان آل محمد صلى الله عليه وسلم إذا عملوا عملا أثبتوه .
حدثنا محمد بن المثنى قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم أنه سمع أبا سلمة يحدث عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي العمل أحب إلى الله قال : أدومه وإن قل .
وحدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال زهير : حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال : سألت أم المؤمنين عائشة قال : قلت : يا أم المؤمنين كيف كان عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان يخص شيئا من الأيام قالت : لا كان عمله ديمة وأيكم يستطيع ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستطيع .
وحدثنا ابن نمير قال : حدثنا أبي : حدثنا سعد بن سعيد قال : أخبرني القاسم بن محمد عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها وإن قل : قال : وكانت عائشة إذا عملت العمل لزمته .
فوائد حديث : ( ... عن عائشة أنها قالت : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير وكان يحجره من الليل فيصلي فيه ... ) .
فوائد حديث : ( ... فإن الله لا يمل حتى تملوا ... ) .
فوائد حديث : ( ... وإن أحب الأعمال إلى الله ما دووم عليه ... )
فائدة عزيزة في تفاضل الناس في الإيمان و أنه يزيد و ينقص .
فوائد حديث : ( ... وكان آل محمد صلى الله عليه وسلم إذا عملوا عملا أثبتوه ) ( ... وكانت عائشة إذا عملت العمل لزمته ).
هل يدخل في الحديث قراءة كتاب ما بأن يجتهد في بداية القراء حتى إذا فتر يكون قد قطع شوطا كبيرا فيه ؟
هل جملة : ( وكانت عائشة إذا عملت العمل لزمته ) من قول عائشة أو من قول الراوي ؟
هل الأفضل للرجل أن يصلي الراتبة في المسجد مباشرة بعد الصلاة أو أنه يؤخرها بعد الصلاة بساعتين مثلا و يصليها في البيت ؟
