عناصر الشريط

1. كلمة حول مسألة الصيغة الثالثة من صيغ التحمل وهي ( الإجازة )
2. ذكر الخلاف الذي فيها ( الإجازة )
3. ذكر مذهب الذين أجازوا الرواية بها
4. الذين سوو بين الإجازة والسماع
5. الذين جوزوا الرواية بالإجازة ولم يجعلوها أفضل من السماع
6. أنواع الإجازات
7. البيت (380-386): ثالثهـا : إجـازةٌ ، واختلفـا *** فقيل: لا يروي بها ، وضعفا وقيل: لا يروي ولكن يعمـل *** وقيل : عكسه ، وقيل : أفضل من السماع ، والتساوي نقـلا *** والحق : أن يروى بها ويعملا وأنها دون السمـاع للسلـف *** واستويا لدى أناسٍ الخلـف ما لم يكن عمومه مع حصـر *** فصححن ، كالعلمـا بمصـر فإن يعمم مطلقًا أو من وجـد *** في عصره:صحح ردٌ واعتمد عين ما أجاز والمجاز لــه *** أو ذا وما أجازه قد أجملــه
8. البيت(380): ثالثهـا : إجـازةٌ ، واختلفـا *** فقيل: لا يروي بها ، وضعفا
9. البيت (381) مع البيت (382): وقيل: لا يروي ولكن يعمـل *** وقيل : عكسه ، وقيل : أفضل من السماع....................... *** ............................................
10. البيت (382): ............... ، والتساوي نقـلا *** والحق : أن يروى بها ويعملا
11. البيت (383): وأنها دون السمـاع للسلـف *** واستويا لدى أناسٍ الخلـف
12. البيت (384) مع البيت (385): عين ما أجاز والمجاز لــه *** أو ذا وما أجازه قد أجملــه فإن يعمم مطلقًا أو من وجـد *** في عصره:صحح ردٌ واعتمد
13. البيت (386): ما لم يكن عمومه مع حصـر *** فصححن ، كالعلمـا بمصـر