عناصر الشريط

1. تكملة حول مسألة الصيغة الرابعة مع الصيغة الخامسة من صيغ التحمل وهي ( المناولة ) ( كتابة الشيخ )
2. ذكر طريقة الأداء في الإجازة والمناولة وصيغهما
3. ذكر صيغ تستعمل في المناولة والإجازة، وذكر الخلاف فيها
4. ذكر استعمال بعضهم الكتابة و المشافهة عند التعبير على الإجازة
5. الطريق الخامس ( الكتابة )
6. أنواع الطريق الخامس ( الكتابة )
7. شروط هذه الصيغة
8. البيت (411): ومن يناول أو يجـز فليقـل: *** "أنبأني" "ناولني" "أجاز لـي"
9. تتمة البيت (411) مع البيت (412): ................................................ *** .......................... "أجاز لـي" " أطلق "أو" أباح "أو" سوغ"أو *** " أذن " أو مشبه هذي، ورأوا
10. تتمة البيت (412) مع البيت (413) ..................................... *** .............................، ورأوا ثالثهـا مصححًـا أن يـوردا *** " حدثنـا " " أخبرنـا " مقيدا
11. البيت (414): وقيل : قيد في مجازٍ قصـرا *** وبعضهـم يخصـه بخبـرا
12. البيت (415): وبعضهم يروي بنحو"لي كتب" *** " شافه " وهو موهمٌ فليجتنب
13. البيت (416): في الاقتراح مطلقًا لا يمتنـع *** "أخبر" إن إسناد جزءٍ قد سمع
14. البيت (417): و"عن" و"أن" جودوا فيما يشك *** سماعه ، وفي المجاز مشترك
15. البيت (418) و (419) و (420): خامسها : كتابة الشيخ لمـن *** يغيب أو يحضر أو يـأذن أن يكتب عنـه ، فمتـى أجـازا *** فهي كمن ناول حيث امتـازا أو لا ، فقيل لا تصح والأصح *** صحتها ، بل وإجازةً رجـح
16. البيت (421): ويكتفي المكتوب أن يعرف خط *** كاتبه ، وشاهدًا بعضٌ شـرط
17. البيت (422) ثم ليقل " حدثني ، أخبرنـي *** كتابـةً " والمطلقيـن وهـن