ما معنى هذه العبارة: لا يُستعمل في العلم الإلهي قياسا تمثيليا أو شموليا وإنما يستعمل قياس الأَوْلى ؟
ذكر أحد طلبة العلم أن التوراة الإنجيل والزبور ليست كلها محرفة؛ بل أغلبها، لذا اختلف العلماء في مس الجنب لها، ويجوز الحلف بها؛ لأنها من كلام الله، وكلام الله عز وجل صفة من صفاته. والسؤال: هل هذا الكلام صحيح؟ وهل يجوز الحلف بالتوراة والإنجيل والزبور؟ أرجو التوضيح.
ما المراد بالغِل في قوله تعالى ? (( ونزعنا ما في صدروهم من غل إخوانا على سرر متقابلين )) .
شخص فاتته الصلاة فصلى بزوجته، هل تكون صلاتهما جماعة، وتكون أفضل من صلاته وحده بسبع وعشرين درجة ؟
قراءة متن الطحاوية .
شرح قول المؤلف " ... ومن لم يتوق النفي والتشبيه . زل ولم يصب التنزيه ... " وتحته مسائل .
المسألة الأولى : بيان معنى النفي الذي لم يرتضه المؤلف مع بيان مراتب النفي المحظورة وغير المحظورة في صفات الله تعالى .
المسألة الثانية : بيان معنى التشبيه مع بيان مراتبه الجائزة وغير الجائزة في حق الله تعالى .
المسألة الثالثة : بيان معنى التنزيه .
شرح قول المؤلف : "... فإن ربنا جل وعلا موصوف بصفات الوحدانية . منعوت بنعوت الفردانية ليس في معناه أحد من البرية ... " .
بيان أن صفات الرب جل وعلا ونعوته تنقسم إلى أقسام باعتبارات مختلفة .
شرح قول المؤلف : "... وتعالى عن الحدود والغايات ... " . وتحته مسائل .
المسألة الأولى : معنى الحد الذي ارتضاه أهل السنة والجماعة في حق الله تعالى .
المسألة الثانية : معنى قوله صلى الله عليه وسلم : ( ... حجابه النور لوكشفه لأحرقت سبحات وجهه مانتهى إليه بصره من خلقه ) .
شرح قول المؤلف : "... والأركان والأعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات ... " .
يا شيخ، قلنا الإنسان له ملك، والله سبحانه وتعالى له ملك، وملك الإنسان مقيد، وأن ملك الله مطلق، هل هذا صحيح ؟
هل الفرد اسم لله ؟
قلتَ نفي الكيفية واجب، فهل نفي الكيفية هو الواجب أم تفويض الكيفية ؟
ذكرت أنّ صفة الرحمة صفة جمال، فهي اختيارية وذكرت أن هذا ذاتية ؟
هل الإنسان إذا رأى ربه جل وعلا في المنام تكون الرؤية صحيحة ؟
كيف يكون الإيمان بصفات الله تعالى مانعا من الوقوع في المعاصي ؟
يسأل عن وصف اليمين والشمال لله جل وعلا ؟
ذكرتَ في هذا الدرس: صفة العين مع عدم وروده، فما وجه ذلك ؟
قراءة متن الطحاوية .
شرح قول المؤلف : "... والمعراج حق . وقد أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم . وعرج بشخصه في اليقظة . إلى السماء . ثم إلى حيث شاء الله من العلا . وأكرمه الله بما شاء . وأوحى إليه بما أوحى ... " وتحته مسائل .
المسألة الأولى : أنّ الإسراء والمعراج يربطان معا .
المسألة الثانية: بيان وقت وقوع الإسراء والمعراج .
المسألة الثالثة: الإسراء والمعراج هل وقعا بجسد النبي عليه الصلاة والسلاَم أم بروحه؛ يعني بجسده وروحه، أم بروحه فقط، أم كانا مناما .
