تتمة المسألة الرابعة : معنى أهل القبلة الذين تشرع الصلاة عليهم .
قلتم إن مرتكب الكبيرة من أهل الوعيد، ولا تغفر الكبيرة إن لم يتب منها إلا في حالات فما هي وما معنى قوله الله جل وعلا (( من تصدق به فهو كفارة له )) وما وجه ذلك ؟
هل للورثة أن يعفوا عن قاتل مورثهم مطلقا ؟
الصلوات الخمس والجمعة ورمضان هل يكفر الله سبحانه بها الكبائر والصغائر أم لا يكفر إلا الصغائر، أما الكبائر فلا بد لها من توبة؛ لأن من أهل العلم من يقول بذلك ؟
قول شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب في قوله: والشفاعة شفاعتان: شفاعة منفيّة وشفاعة مثبَتة، ما المقصود ؟
كيف نجيب على الإشكال في الأحاديث النبوية التي تذكر دخول الجنة والنار بالفعل الماضي، مثل حديث ( عُذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت بها النار )، هل المقصود عذاب القبر أم ماذا ؟
هل الكتب السماوية التي نزلت قبل القرآن جميعها من كلام الله وكتبت مثل ما كتب القرآن الكريم ؟ أم أنها لم تكتب حتى توفي الرسل الذين نزلت عليهم وكتبها من بعدهم ؟
قراءة متن الطحاوية .
شرح قول المؤلف : " ... ولا ننزل أحداً منهم جنة ولا ناراً ، .... " وتحته مسائل .
المسألة الأولى : ذكر أن من مات من أهل القبلة فلا يجوز الشهادة له بالنار أو بالجنة وأن أهل الملل الأخرى لا يدخلون في هذا الحكم .
المسألة الثانية : بيان أن الشهادة لأحد بالجنة أو النار لا تجوز لأنه من الأمور الغيبية مع ذكر خلاف العلماء في هذا .
المسألة الثالثة : أننا إذا لم نشهد لأحد أو على أحد فإن المقصود المعين، أما الجنس والنوع فنشهد للجنس .
المسألة الرابعة: بيان أنه يرجى للمحسن ويخاف على المسيء .
تتمة شرح قول المؤلف : " ... ولا نشهد عليهم بكفر ولا بشرك ولا بنفاق ، مالم يظهر منهم شيء من ذلك ، ونذر سرائرهم إلى الله تعالى .... " وتحته مسائل .
المسألة الأولى : بيان أن المعين من أهل القبلة قد تجتمع فيه خصال الكفر وخصال الإسلام .
المسألة الثانية : بيان أنه يجوز الشهادة على بعض المسلمين بالكفر والشرك إذا ظهرت مصلحة راجحة .
المسألة الثالثة : بيان أن من خرج من الإسلام بردة ونحوها وقامت عليه الحجة يشهد عليه بذلك .
قراءة متن الطحاوية .
شرح قول المؤلف : " ... ولا نرى السيف على أحدٍ من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، إلا من وجب عليه السيف ... " وتحته مسائل .
المسألة الأولى : معنى كلمة " لا نرى السيف " .
المسألة الثانية: بيان أنه من أصول الإسلام تحريم دم المسلم .
المسألة الثالثة: بيان أن ولي أمر المسلمين هو الذي يقوم بالقصاص وتطبيق الحدود على عصاة الأمة .
إذا مات رجل في أرض المعركة هل نشهد له بأنه شهيد ومن أهل الجنة أم لا يجوز ؟ وهناك طائفة من الناس يقولون: إن من مات في المعركة شهيد فيحتفلون بذلك، ويعمل عرس للشهيد الذي مات في المعركة، ويزفون الشهيد للحور العين في الجنة، ويوزعون المشروبات الباردة في ذلك ويهنئون أهل الميت بدخول ميتهم الجنة، ما هو الحكم الشرعي في ذلك ؟
قلتم إن النصارى كفار يجوز الجزم بدخولهم النار فما موقفنا أمام الآيات التي تستثني بعضهم ؟
إذا لم يكن للمسلمين إمام مسلم يقيم الشرع مثل الأقليات المسلمة، فهل لرئيسهم المسلم أو لإمام المسجد أن يقيم الحدود عليهم ؟
كيف قتلت حفصة أم المؤمنين الساحرة التي سحرتها وكيف قتل جندب الساحر الذي كان عند الوليد بن عبد الملك وليس لهما من الأمر شيء ؟
سؤال من النساء: ما هي علامة الطّهر لامرأة حائض ؟
وإذا رأت الصفرة في آخر أيام الحيض، هل يعتبر هذا طهارة أم لا بد من البياض ؟
كيف يكون الثناء الحسن على الميت فترجى له الجنة ؟
هل نشهد لأولاد المسلمين بالجنة وما حكم أولاد المشركين ؟
الثناء شرا على جنازة معين هل يدخل هذا في الغيبة ؟
هل يجوز بيع بيوت مكة وإجارتها ؟
ما هو شرك الكواكب ؟
ورد في فتح المجيد حديث زينب زوج عبد الله بن مسعود أنها كانت تختلف إلى يهودي فيرقي لها عينها فتهدأ، إلى آخره، ما صحة الحديث وما توجيهه ؟
