تتمة شرح الحديث : قوله عليه الصلاة والسلام:( .....تدع الناس من شرك)
شرح الحديث الثاني : قال عليه الصلاة والسلام (على كل مسلم صدقة.......)
شرح قول البخاري في الأدب المفرد: باب ليس المؤمن بالطعان وتحته الحديث
(عن سالم بن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عبد الله بن عمر لاعنا أحدا ...... وفيه حديث عبد الله بن عمر مرفوعا: لاينبغي للمؤمن أن يكون لعانا)
كلام الشيخ على مسألة لعن الكافر
كلام الشيخ على مسألة لعن المسلم المعين ممن ارتكب أمرا يستحق اللعن عليه
كلام الشيخ على مسألة سب الدين وخطورتها وتتمة شرحه لهذا الباب
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم( الفاحش المتفحش...)
[مجلس آخر] شرح الشيخ للحديث الثالث من الباب وهو حديث عائشة رضي الله عنها أن اليهود جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام عليكم....)
[ مجلس آخر] تتمة كلام الشيخ على الحديث السابق وبيانه لبعض الضوابط المتعلقة بمعاملة الكفار من أهل الكتاب وغيرهم.
شرح حديث عبد الله بن مسعود مرفوعا :( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذي)
شرح حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا)
حديث ابن مسعود الصحيح الإسناد والكلام عليه إسناديا
شرح حديث ابن مسعود الموقوف عليه: (ألأم أخلاق المؤمن الفحش)
الحكم على آخر الحديث في هذا الباب وأنه ضعيف
شرح باب اللعان وتحته حديث ابي الدرداء مرفوعا:(إن اللعانين لا يكونون يوم القيامة ......)
فوائد من حديث أبي الدرداء
شرح الحديث الثاني من هذا الباب وهو حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:( لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا) وهو صحيح.
شرح الحديث الموقوف أثر حذيفة قال : (ما تلاعن قوم قط إلا حق عليهم اللعنة). وهو صحيح.
شرح باب من لعن عبده فأعتقه وتحته حديث عائشة أن أبا بكر لعن بعض رقيقه فقال النبي صلى الله عليه وسلم :( ألعانون وصديقون، ألعانون وصديقون، ألعانون وصديقون، كلا ورب الكعبة،......ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لا أعود)
ما حكم لعن الشيطان؟
شرح الباب التاسع والأربعين بعد المائة وهو باب لعن الكافر وتحته حديث واحد صحيح عن أبي هريرة قيل يا رسول الله ادعوا الله على المشركين.....)
شرح باب النمام وتحته حديث همام قال كنا مع حذيفة فقيل له إن رجلا يرفع الحديث إلى عثمان فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( لا يدخل الجنة نمام)
شرح حديث أسماء بنت يزيد مرفوعا:( ألا أخبركم بخياركم فقال : الذين إذا رؤوا...... وقال ألا أخبركم بشراركم قالوا بلى قال هم المشاءون بالنميمة) وهو صحيح لغيره.
